我的故乡在贵州省毕节市七星关区燕子口镇大田村包包上村民组，人们通称为沔鱼河小河沟。

包包上村民组由两个蒙古族人集居的小寨组成，就是包包上、季屋基。

包包上往上走约300米的季屋基，又称高家岭。季屋基是生我育我的地方，是我的生命摇篮。

大田村地势狭长，从高坡、苗寨、水化林下来是包包上、岭岭上、瓦窑田、大田；跨过沔鱼河是卜周河、总齐沟、青杠坪。

大田村横跨沔鱼河两岸，物产丰富，土地肥沃，人民勤劳，民风淳朴。

大田，顾名思义，就是有大田。大田因有小河沟水灌溉，旱涝保收，米味纯香。

小河沟是沔鱼河最大的支流。

小河沟实际上是一条小河流，河水发源于金银山。金银山是毕节最高最大的山之一，水资源丰富。从猴子沟到响水滩，称小河沟，流经大田村岔河处，与沔鱼河汇合。沔鱼河在天生桥落入地下，暗流6公里后，从林口镇渭河村出口称为渭河。渭河朝鸡鸣三省峡谷流去，注入名声远播的赤水河。

小河沟水虽不大，却滋润着广袤的田土。响水滩、沙坝田、瓦窑田、大田，全是丰产田坝。

小河沟水流至瓦窑田，就称为小河了。在这里，峡谷一下闪开，成了方圆数百亩的小盆地。瓦窑田东面有九龙山、百当岭 。沔鱼河畔，从古至今都是人烟密集，鱼米丰饶的宝地。

在九龙山下，沔鱼河畔的瓦窑田田坝四周是高山屏障，水田像一块块明镜，每当稻田灌满水，准备插秧的季节，太阳一照，这坝子就像一颗璀璨夺目的珠宝闪闪发光。坝子东面矗立着九座酷似长龙般的大山，个个龙头回向包包上季屋基。

季屋基在九龙山第5座山脊下。这山脉从百当岭往下走，共有九个小圆山头，像一串珍珠相连，所以人们又称为九子连珠。每个小圆山头部都很平整，有的有十多亩，有的有几亩地不等。

在第七个坪台处，闪出一个上百亩宽阔的坪子，季屋基十几户人家就坐落在这里。

因这里早年是季家屋基，所以称为季屋基。季家搬走后，高、曹，翟姓人家先后来到这里，都没有住长久就迁走了。在清朝中期，我先祖余成勋从曹家手中将七坪岭买下，几百年来，这里就成了我祖祖辈辈居住的地方。

1958年以前，九龙山上覆盖着原始森林，季屋基四周有上百亩竹林。有斑竹、水竹、百家竹、刺竹、苦竹等竹种。我们寨中的房子，在紧密厚实的树林、竹林掩映下，依山依竹林而建，环境优美而寂静。这里可称得上是鸟的天堂、兽的乐园、树的世界、花的王国。

母亲曾经对我们讲过，1923年间，季屋基周围都是合抱粗的树木，密密扎扎的。各种野兽随时可见。有豺狼、豹子、熊等等。说是那年秋天，我祖母在曹家大地铲灰土，听见林中有一种声音，像小狗又有些不像。就顺着声音寻去，见一只小熊被人安的铁夹子夹住了。祖母帮小熊解开夹子，还撕了自己衣服帮小熊包扎。小熊伤很重，奶奶就把它抱回家饲养，等小熊彻底痊愈了，才又把它背回老熊弯的森林中。

季屋基的地理位置也有特别之处。右上方，从水化林下来的山脉，像蛇一样蜿蜒直下，到王家坟山处突出一小包，形状特像蛇头。而在季屋基左边，第6条山脉，从百当岭直下，到松林包包突兀之间挺出一个山包，像一只乌龟。

蛇山与季屋基中间有一条小溪从老熊湾流下来，季屋基与高家岭之间有条小溪从曹家大地流下来，两条小溪终年流水不断，在蛇山和龟山下汇合，形成一条较大的溪流，奔向小河而注入沔鱼河。

季屋基对面有一座山峰，像两面红旗迎风招展，两边雄起，中间凹下。在凹下正中，往前数百米处的公鸡山岩，就像一个蝴蝶头。红旗山和公鸡岩连在一起，就形成了一只展翅飞翔的蝴蝶。只可惜，这红旗山太逼近季屋基了，压得季屋基喘不过气来，看不见远方的世界，人们被困在这深山里，飞不出去。那似飞起的蝴蝶山，也只是作个摆设而已。

一唱雄鸡天下白。1949年12月，燕子口解放，沔鱼河域获得了新生。当了家作了主人的季屋基人跟着共产党，打土豪，分田地，剿匪清患，走上了社会主义康庄大道。我家和余应奎家率先搬出破草屋，建起了宽厂明亮的大瓦房。

如今，季屋基旧貌换新颜。通组通户路面硬化工程，使季屋基出门不粘土，进屋不带灰，农村居室与城市住宅没什么差异。特别是党的十八大召开以后，“绿水青山就是金山银山”的理念深入人心，自觉爱护和保护生态环境，成了季屋基人的责任。

季屋基的人在生活有了保障后，特别重视对后代的教育。从2000年以来，已培养出6个本科大学毕业生，且都走上了工作岗位。

老百姓说：“山还是这片山，水还是这流水，只有在共产党的领导下，农民才有这样的好日子。”

季屋基，就是我难忘的故乡，一辈子连着心的故土。